近年來(lai)，女性作為消費市場的(de)主力軍，在擁有更多消費主權的(de)同(tong)時(shi)，也一(yi)定(ding)程度上影響(xiang)著(zhu)諸多行業的(de)發展與興衰。

以白酒(jiu)和(he)啤(pi)酒(jiu)為代表的(de)酒(jiu)類(lei)(lei)行(xing)業(ye)，傳統都是以男性為主導，行(xing)業(ye)歷史(shi)悠久，社交場景強，市場集(ji)中度高。這一趨(qu)勢一直(zhi)延續到2006年，直(zhi)到果啤(pi)開始走進大眾(zhong)的(de)視野(ye)，并(bing)憑借較低的(de)度數和(he)清甜(tian)的(de)口味(wei)，備受女性消費者(zhe)的(de)青睞。“她力量”在(zai)酒(jiu)類(lei)(lei)市場逐漸顯(xian)露頭角。

 

巾幗不讓須眉，喝酒也不例外

縱觀古今，在酒(jiu)文(wen)化的發(fa)展脈(mo)絡中，歷代中國女性(xing)與酒(jiu)都(dou)有著很深的淵源(yuan)。從(cong)儀狄造(zao)酒(jiu)，到(dao)卓文(wen)君當壚賣酒(jiu)，再(zai)到(dao)李(li)清照無酒(jiu)不(bu)成詩，佳人飲酒(jiu)從(cong)來都(dou)不(bu)是(shi)稀奇的事。

2022年2月，《消費(fei)者報道》發起的《年輕人飲酒(jiu)習慣調查問卷》顯示，在飲酒(jiu)選(xuan)擇上(shang)，47.2%的女(nv)性消費(fei)者會選(xuan)擇葡(pu)萄酒(jiu)，45.4%的選(xuan)擇果酒(jiu)。隨著(zhu)經濟實力和精神自由的提升，女(nv)性消費(fei)者“悅(yue)己(ji)”的消費(fei)觀念越來越強，對酒(jiu)的消費(fei)逐漸從價格(ge)敏感過度到價值敏感，新銳女(nv)性更(geng)喜歡把酒(jiu)作(zuo)為“放松解壓、悅(yue)己(ji)微醺(xun)”的輕社交工具。

 

2015年(nian)(nian)，奔富的洛神(shen)山(shan)莊(zhuang)、奧(ao)蘭的小紅帽并肩破圈，成(cheng)(cheng)為女(nv)性(xing)消(xiao)費者(zhe)(zhe)的新(xin)寵兒；2020年(nian)(nian)，RIO雞尾酒(jiu)以低度(du)微醺攬獲一眾年(nian)(nian)輕女(nv)性(xing)，引爆(bao)低度(du)潮飲(yin)(yin)賽(sai)道；2023年(nian)(nian)，當「citywalk」漸漸演變(bian)為「citydrink」，完成(cheng)(cheng)一份酒(jiu)飲(yin)(yin)地圖打卡已經變(bian)成(cheng)(cheng)都市女(nv)性(xing)的新(xin)型(xing)社(she)交密碼。以往(wang)男性(xing)消(xiao)費者(zhe)(zhe)在酒(jiu)類消(xiao)費領域“碾(nian)壓式”的占比優勢，正式出現弱化。

“喝(he)的酒有沒有歷史(shi)文(wen)化不重要(yao)，能(neng)否(fou)愉悅身心才是重點；是不是大(da)品牌有面子不重要(yao)，重要(yao)的是不是能(neng)表達我的態(tai)度和生活方式”。自此(ci)，中國(guo)酒飲(yin)打(da)開了另一(yi)扇門，「新(xin)酒飲(yin)」應運(yun)而生，為女性提供(gong)情(qing)緒價值，成為新(xin)酒飲(yin)的一(yi)大(da)閃光點。

適合的，才是最好的

無(wu)論是身披“晚安酒(jiu)“、”少女酒(jiu)“等多種個(ge)性(xing)鮮明的昵(ni)稱，穿梭于生(sheng)活中(zhong)的各個(ge)場景的「低度(du)高顏值輕社(she)交的酒(jiu)」，還是與文創(chuang)、策展、藝術結合(he)后，兼備色香味和微(wei)醺(xun)狀態綜合(he)體驗(yan)感(gan)的「創(chuang)新式酒(jiu)精(jing)飲(yin)料」，又或是在(zai)亞文化社(she)群和小(xiao)興趣(qu)商業的裹挾下，主(zhu)打萬物皆(jie)可融的「新型融合(he)酒(jiu)」，都無(wu)非是以“甜”、“香”、“小(xiao)眾”等為賣點，無(wu)限迎合(he)女性(xing)的飲(yin)酒(jiu)口味和風(feng)格(ge)。

這(zhe)樣一來，我們很難看到新酒飲的多樣性(xing)和個性(xing)，也很難找(zhao)到真正(zheng)適合(he)的產品。正(zheng)如“喝(he)(he)紅酒的女人(ren)更(geng)優雅，喝(he)(he)調(diao)酒的女人(ren)更(geng)瀟灑”，這(zhe)似乎已經成為大(da)眾的普(pu)遍認知，卻很少有人(ren)能說出，東方女性(xing)，最(zui)適合(he)喝(he)(he)什么(me)酒。

 

目前，紅(hong)(hong)(hong)(hong)酒(jiu)仍然是最(zui)受(shou)女性消費者青(qing)睞的酒(jiu)。提(ti)到喝紅(hong)(hong)(hong)(hong)酒(jiu)的好處，幾乎每(mei)個(ge)人都能說(shuo)上兩三(san)條，促(cu)進血液(ye)循環、美容養顏、改善睡(shui)眠等(deng)等(deng)。然而(er)(er)從中(zhong)醫(yi)的角度(du)來說(shuo)，紅(hong)(hong)(hong)(hong)酒(jiu)其實并不適合東方女性的體(ti)(ti)(ti)質。紅(hong)(hong)(hong)(hong)酒(jiu)之所以成為西方的“口糧酒(jiu)”，是因為西方人自(zi)幼以牛奶、牛肉等(deng)高蛋(dan)白食物為主(zhu)，紅(hong)(hong)(hong)(hong)肉較多，體(ti)(ti)(ti)熱(re)(re)火旺，而(er)(er)紅(hong)(hong)(hong)(hong)酒(jiu)又是葡萄通過自(zi)身(shen)(shen)發(fa)酶發(fa)酵而(er)(er)成，本(ben)屬(shu)寒性，飲用紅(hong)(hong)(hong)(hong)酒(jiu)剛好可以調和(he)西方人的體(ti)(ti)(ti)熱(re)(re)，實現身(shen)(shen)體(ti)(ti)(ti)體(ti)(ti)(ti)質平衡。

 

東(dong)方(fang)(fang)女(nv)性與(yu)西方(fang)(fang)女(nv)性體(ti)(ti)質(zhi)不同，中國自古(gu)以來(lai)便是(shi)農耕(geng)文明，谷(gu)類、蔬菜(cai)是(shi)我們(men)的(de)主(zhu)要飲(yin)食，整體(ti)(ti)熱量(liang)偏少(shao)，因(yin)而(er)陽氣偏弱，體(ti)(ti)質(zhi)偏虛寒。《漢(han)書·食貨志》有(you)記“酒(jiu)，百藥(yao)之(zhi)長(chang)”，自古(gu)以來(lai)，酒(jiu)都(dou)一味中藥(yao)，其性溫(wen)，味辛而(er)苦甘，溫(wen)能(neng)(neng)(neng)祛(qu)(qu)寒，辛能(neng)(neng)(neng)發散，適(shi)(shi)當(dang)(dang)飲(yin)酒(jiu)確實可以疏(shu)通經脈，溫(wen)陽祛(qu)(qu)寒，而(er)谷(gu)物釀(niang)造的(de)酒(jiu)，味甘能(neng)(neng)(neng)補，適(shi)(shi)當(dang)(dang)飲(yin)用還能(neng)(neng)(neng)補益(yi)腸胃。因(yin)此，相(xiang)較于寒涼的(de)紅(hong)酒(jiu)，中國傳統的(de)谷(gu)物和草本釀(niang)造酒(jiu)，更(geng)適(shi)(shi)合東(dong)方(fang)(fang)女(nv)性的(de)體(ti)(ti)質(zhi)。

 

 

俏飲，守護東方女性魅力

隨著養(yang)生理念年輕化(hua)，第23屆環球(qiu)華裔小姐大賽指定女性用酒品牌——俏飲溫養(yang)草(cao)本酒的(de)(de)(de)上市“收割”了(le)眾(zhong)多新(xin)(xin)時(shi)代女性的(de)(de)(de)青睞，這款(kuan)主張專為東(dong)方(fang)女性量身打造的(de)(de)(de)低度健康酒飲，以北宋蘇(su)東(dong)坡“三投三釀”的(de)(de)(de)桂酒古法技藝為基(ji)礎，讓傳承(cheng)千年的(de)(de)(de)中國草(cao)本文化(hua)，煥發出新(xin)(xin)的(de)(de)(de)生機。

隨著“她力量(liang)”的(de)(de)(de)凸顯與發展，新(xin)時代(dai)(dai)獨(du)立(li)女(nv)性既(ji)要忙碌于家(jia)庭，又要實現(xian)經(jing)濟獨(du)立(li)，追求自我價值，俏飲溫養(yang)草本酒品(pin)牌創(chuang)始人李玉斌先生(sheng)(sheng)品(pin)牌創(chuang)立(li)初(chu)心(xin)就是(shi)，針(zhen)對東(dong)方女(nv)性的(de)(de)(de)社交(jiao)需求和體質特(te)點(dian)，致力于打造一(yi)款健康(kang)低度的(de)(de)(de)新(xin)式酒飲，讓(rang)飲酒成為一(yi)件悅人悅己(ji)的(de)(de)(de)事。倡導健康(kang)美好的(de)(de)(de)新(xin)生(sheng)(sheng)活方式，致敬新(xin)生(sheng)(sheng)代(dai)(dai)女(nv)性，也讓(rang)新(xin)時代(dai)(dai)女(nv)性找到向內的(de)(de)(de)養(yang)護力量(liang)，綻(zhan)放東(dong)方女(nv)性魅力。

 

俏飲溫養(yang)(yang)草本酒是按照“藥食(shi)同(tong)源(yuan)”的原理，結合(he)“草本自然溫養(yang)(yang)”的傳統養(yang)(yang)生文(wen)化(hua)，將傳承(cheng)千年的道家(jia)五味(wei)草本配方制成酒曲，并傳承(cheng)北宋蘇(su)東坡(po)所創的“桂酒三投(tou)三釀(niang)”的釀(niang)酒工藝(yi)，陶壇(tan)陳釀(niang)而成。它有(you)著豐富的文(wen)化(hua)內涵，同(tong)時(shi)又(you)不失現代審美(mei)，溫文(wen)爾雅又(you)飽含力量，立志要(yao)為(wei)世(shi)(shi)界打開一(yi)扇東方之(zhi)窗，真正實(shi)現讓中國(guo)草本酒走向世(shi)(shi)界，讓天(tian)下女性更健康、更美(mei)麗、更快樂。

不似(si)白(bai)酒(jiu)的(de)(de)(de)辛辣，不似(si)紅酒(jiu)的(de)(de)(de)酸(suan)澀，俏飲溫養草(cao)(cao)本酒(jiu)溫潤、清爽的(de)(de)(de)口(kou)感、淡淡的(de)(de)(de)自然(ran)草(cao)(cao)本清香(xiang)備(bei)受女消(xiao)費者的(de)(de)(de)青(qing)睞，同時(shi)在(zai)內外(wai)包裝上也花了(le)很(hen)多巧思(si)，將國際大牌(pai)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)理念和(he)傳統工藝設(she)(she)計(ji)相融合，外(wai)包裝設(she)(she)計(ji)成“悅己橙”手(shou)提小K包的(de)(de)(de)形式(shi)，瓶(ping)子(zi)設(she)(she)計(ji)則是源(yuan)于宋代的(de)(de)(de)梅瓶(ping)型態，并加入了(le)草(cao)(cao)木(mu)的(de)(de)(de)雕花紋飾，整個設(she)(she)計(ji)上典雅知性，顏值很(hen)高。

 

 

值得一提的是(shi)，在女性(xing)(xing)的飲酒(jiu)習(xi)慣洞(dong)察(cha)中，我們發(fa)(fa)現(xian)女性(xing)(xing)格(ge)外關注(zhu)飲酒(jiu)后的“氣味”問題，覺得這(zhe)樣會影響自己的形象，也會給(gei)與他(ta)人(ren)互(hu)動帶來一定的阻(zu)礙。而俏飲溫養草(cao)本酒(jiu)采用了純粹(cui)的原料和古樸的工藝，在谷物的發(fa)(fa)酵過程中不(bu)(bu)會產生雜(za)質和雜(za)味，即使(shi)多喝幾杯，也不(bu)(bu)會“滿身酒(jiu)氣”，更不(bu)(bu)會頭(tou)痛惡心。

醉酒佳(jia)人(ren)(ren)桃紅面(mian)，不忘嫣(yan)語(yu)嬌態羞(xiu)溫柔。沒有(you)酒，就沒有(you)風韻(yun)多姿(zi)的東方佳(jia)人(ren)(ren)，更(geng)沒有(you)令人(ren)(ren)沉醉的大美中國。相信在不久(jiu)的將來，飲酒這件(jian)事(shi)，可(ke)以(yi)徹底和性別(bie)標(biao)簽say goodbey了，也期待代表東方女(nv)性的草本(ben)酒能夠(gou)走出國門。

 

免責聲明：市場有風險，選(xuan)擇需謹慎！此文僅供參考，不作(zuo)買(mai)賣依據。

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